martes, 31 de marzo de 2015

IDENTIDAD DIGITAL



    La Identidad Digital “es lo que somos para otros en la red o, mejor dicho, lo que la red dice que somos los demás. No está definida a priori y se va conformando con nuestra participación, directa o inferida, en las diferentes comunidades y servicios de Internet. Las omisiones, al igual que las acciones, constituyen también parte de nuestra identidad por lo que dejamos de hacer. Los datos, por supuesto, nos identifican. También las imágenes, su contexto y el lugar donde estén accesibles proporcionan nuestro perfil online".

   La verdad es que el uso de esta herramientas nos convierte en productores, creadores de un “yo digital”, paralelo y/o alternativo a mi “yo real”. Creamos una imagen de nosotros que va a estar sometida a una exposición pública en un entorno capaz de amplificar cada paso que damos, cada afirmación que hacemos. Nosotros somos dueños de lo que decimos en estas redes, pero no de lo que dicen otros sobre nosotros. Con todas estas carencias me planteo una cuestión: ¿Soy yo el indicado para educar a los alumnos en el uso de estas redes? La respuesta es obvia: No. No tengo respuestas, capacidad, herramientas para realizar tal función. Cuanto más profundizo más me pierdo en este mar que es la web. “Náufrago en un orbe impremeditado” que decía Don José Ortega. Mis recursos son muy limitados; soy el administrador de mi blog y regulo los comentarios que pueden o no publicarse y más allá de crear una netiqueta para mi entorno de aprendizaje, no puedo hacer nada más. Pero si puedo hacer consciente al alumno de lo relevante que puede ser su “imagen digital”.

   Es necesario fomentar un buen uso de estas herramientas. Crear unas normas mínimas que regulen el funcionamiento fuera del aula y que comprometa a cada uno de nuestros alumnos a actuar de forma correcta. Jorge Flores Fernández apuesta por un concepto de netiqueta que me parece muy válido.  

domingo, 22 de marzo de 2015

ENCUESTA RRSS


 

 Las redes sociales han alcanzado un papel esencial en nuestras vidas. Influyen en todos nuestros comportamientos y en nuestra manera de relacionarnos. La educación no está al margen de este fenómeno e intenta comprenderlo para poder aplicarlo como herramienta de trabajo en el aula.


  En este sentido estoy realizando un cursillo sobre educación y redes sociales. Necesito que me hagáis el favor de rellenar una encuesta sobre el uso que hacéis de ellas. La encuesta es anónima. Los datos que os piden en la primera página son los míos. Juan Antonio Béjar Ocaña. No olvidéis, una vez rellenada, enviarla. Os dejo un enlace:


    Gracias.




miércoles, 18 de marzo de 2015

Don José Ortega y Gasset

Vamos a terminar nuestro recorrido por la historia de la filosofía con el autor español más representativo y fascinante. Un personaje comprometido con su tiempo y con su época. En los enlaces siguientes dispones de los documentos para que puedas elaborar las cuestiones del examen.


Martin Heidegger y José Ortega y Gasset. Posiblemente los dos 
filósofos más geniales del S.XX.







   "La vida es quehacer, y la verdad de la vida, es decir, la vida auténtica de cada cual, consistirá en hacer lo que hay que hacer. Para mí, un hombre vale en la medida que la serie de sus actos sea necesaria y no caprichosa, pero con ello estriba la dificultad del acierto. Se nos suele presentar como necesario un repertorio de acciones que ya otros han ejecutado y nos llega bajo la aureola de una u otra consagración. Esto nos incita a ser infieles con nuestro auténtico quehacer, que es siempre irreductible al de los demás".








   

sábado, 28 de febrero de 2015

F. NIETZSCHE

 “Federico Nietzsche es una de las grandes personalidades que jalonan el destino de la historia espiritual de Occidente, un hombre fatal que obliga a tomar decisiones últimas, una tremenda interrogación plantada al borde del camino que el hombre europeo  ha venido recorriendo hasta ahora y que ha estado caracterizado por la herencia de la Antigüedad y dos mil años de cristianismo. Nietzsche es la sospecha de que este camino ha sido un camino errado, de que el hombre se ha extraviado, de que es necesario dar marcha atrás, de que resulta preciso renunciar a todo lo que hasta ahora se ha considerado como «santo» y «bueno» y «verdadero». Nietzsche representa la crítica más extremada de la religión, la filosofía la ciencia y la moral”. 

Eugen Fink: “La filosofía de Nietzsche”.




 Una versión bastante original sobre la figura de Nietzsche.

domingo, 22 de febrero de 2015

4º ESO Teorías éticas (tema 3 y 4)



   Os dejo los apuntes sobre el apartado de Inteligencia emocional del tema 3.










   Apuntes del tema 4 sobre la ética kantiana, la ética de J. Rawls y la de J. Habermas.

jueves, 22 de enero de 2015

DESCARTES: DISCURSO DEL MÉTODO

 El "Discurso del método" es la obra que marca la separación entre la escolástica y la modernidad. Se publicó en 1637, en Holanda, de manera anónima. A continuación te dejo un enlace para que veas la estructura del capítulo II y del IV. También puedes descargarte un vocabulario de estos capítulos.


2.- Vocabulario Descartes

3.- Estructura Discurso del Método 

4.- Actualidad del Discurso del Método





Descartes según J.L. Borges


Soy el único hombre en la tierra y acaso no haya tierra ni hombre
Acaso un dios me engaña.
Acaso un dios me ha condenado al tiempo, esa larga ilusión.
Sueño la luna y sueño mis ojos que perciben la luna.
He soñado la tarde y la mañana del primer día.
He soñado a Cartago y a las legiones que desolaron Cartago.
He soñado a Lucano.
He soñado la colina del Gólgota y las cruces de Roma.
He soñado la geometría.
He soñado el punto, la línea, el plano y el volumen.
He soñado el amarillo, el azul y el rojo.
He soñado mi enfermiza niñez.
He soñado los mapas y los reinos y aquel duelo al alba.
He soñado el inconcebible dolor.
He soñado mi espada.
He soñado a Elisabeth de Bohemia.
He soñado la duda y la certidumbre.
He soñado el día de ayer.
Quizá no tuve ayer, quizá no he nacido.
Acaso sueño haber soñado.
Siento un poco de frío, un poco de miedo.
Sobre el Danubio está la noche.
Seguiré soñando a Descartes y a la fe de sus padres.
Jorge Luis Borges. La cifra, 1981

miércoles, 5 de noviembre de 2014

Tercera pregunta del examen de evaluación


   En la tercera pregunta del examen de selectividad nos piden que comparemos a Platón con otro autor de la historia de la filosofía. Para este quehacer hemos visto a Aristóteles. De camino hemos descubierto otra concepción de la realidad, otra manera de concebir al ser humano y sus proyecciones éticas y políticas.

   Ahora tienes que elaborar tu propia comparación entre Platón y Aristóteles. Para que tengas una orientación te propongo una serie de esquemas sobre los que trabajar. Recuerda que en esta pregunta no tienes que explicar a Platón, ya lo has hecho en la pregunta 2. Pero necesitas nombrar a este filósofo para poder establecer la comparación.




  Esta carpeta contiene los esquemas.                                 



jueves, 30 de octubre de 2014

"REPÚBLICA L VII"

El texto para selectividad es el "Libro VII" de la obra "La República" de Platón. Aquí os dejo el cuadro con los posibles temas y las combinaciones para contestar a las cuestiones 2b y 2c del examen.

Esquema sobre los temas del Libro VII.

miércoles, 8 de octubre de 2014

PLATÓN

CUADRO-RESUMEN PLATÓN



   En este cuadro-resumen aparecen todos los aspectos que debes desarrollar de cada uno de los apartados de Platón. Puedes ir elaborando tus propios apuntes siguiendo estos contenidos.